第250章 “住”-《我在少林签到万年》


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    但同时,也突然陷入到了一种明明恐慌之中!!

    比如说,以释迦摩尼为例。

    比如毗舍浮佛是在娑树之下,尸弃佛是在分陀利树下,拘那含牟尼佛是在乌暂婆罗树下等等。

    这些,苏橙原本是不在意的。

    苏橙虽恍然大悟。

    第二个场景,“光聚佛顶印”。

    为什么自己脑海中的九种印法,有四种能够通明领悟,而且可以最大程度的同步释迦摩尼佛的场景。

    但现在突然得知自己或许并不超然,一切只不过早就是命中注定好了的!

    譬如身为王子却看破红尘,感悟苍生,在菩提树下悟道,与魔主波旬的争端,创立佛家说法,以及最后的入灭……

    他没有一个信仰。

    对应的是释迦摩尼成道,度过“成”劫!

    释迦摩尼是王子,过去七佛,也大多都是王子或是国王。

    释迦摩尼在菩提树下成佛。而过去七佛,大多都在各种佛树之下成佛。

    仔细想想,那四种印法的场景经历,自己都经历过类似的!

    第一个场景,“如来一心印”。

    就好像之前说的那样。

    那“一切有为法,如梦幻泡影”,就算真的是至理名言。但,他也不甘心就这样结束自己的一生。

    血观音可以永远去坚定地信仰无生圣母,药王寺的人可以去坚定信仰药师琉璃佛,灵隐寺可以去信仰弥勒佛,少林寺的僧人可以信仰本师释迦摩尼佛……

    他是过去七佛中的最后一尊佛,他的一生和身世,许多大事记都深入人心。

    而且诸如极乐世界这样远超娑婆世界的地方,就更是没有那么清晰的记录了。

    对应的那阿修罗王,七彩舍利,阿鼻地狱众魔……

    成佛悟道,创立佛教,教化世人,圆寂入灭……

    成者,建立。住者,存续!

    第一重劫难的“成”劫,乃是佛心、道统的确立。

    而这第二重“住”劫,则是维持本心,使自己能够在漫长岁月之中,不会迷茫,寻找到自己真正的“道”。

    在道家之中,这第二重劫难,又叫做……

    “长生劫”!

    (本章完)


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