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    第87章  “六尘”和“六识”

    是的，《六神诀》乃是如今苏橙所学的，唯一一个同时能够兼修魔佛两大神功的功法。

    它本身便具有“魔”和“佛”这两大属性！

    可以这么说。在修炼到化境之前，六神诀的六大招式，全都是类似于魔功的功法。

    从名字上就能听得出来，“菩萨灭”、“观音乱”、“如来破”……

    这一听，就有点魔功的意味。

    不过通晓佛经的苏橙，能够体悟到其中真意。

    这其实不是魔功，而是在没有达到化境之时，六神诀所代表的，乃是佛门中的“六尘”。

    六尘是佛门之中心魔的体现，所谓“五蕴六尘”。六尘即色尘、声尘、香尘、味尘、触尘、法尘。这六尘能够染污情识，使人堕落，故而又叫做六欲！

    在六神诀没有达到化境之前，乃是无限放大心中六欲的功法。如果佛法不够精深，被六欲侵染，就会堕入魔道，无法自拔，因此类似魔功！

    但是，其实这里的“魔功”和天地交征阴阳大悲赋的魔功不同。不是以魔障业力为特征，而是有“红尘炼心”的意味，所以算不上是真正的魔功。

    “难道说……六神诀，只是大乘佛门武学的基础？”苏橙不由得如此推测。

    以前苏橙修炼，大多都是吞服丹药、打坐。即使是武学招式，最多也只是找个没人的地方偷偷演练一番……

    在佛门，分为小乘，中乘，大乘和最上乘。

    而中乘，则是让自己通明六识。也就是“本来无一物，何处惹尘埃”。

    苏橙吩咐菩斯曲蛇王蛇。

    现在最重要的，不是去畅想什么大乘武学，而是，专心将六神诀修炼到极致。

    再说了，六神诀是摩诃迦叶所创。

    比如说“如来破”，会转化为“如来破极”。“菩萨灭”，会转化为“菩萨灭道”。成为至上功法！

    此刻，六大招式便不代表“六尘”，而代表“六识”。

    六神诀的最大好处就是，它不但自身是一套强大的功法。最重要的是，它可以吸纳苏橙之前所学过的无数武学。

    而且，反正自己有签到系统，早晚必然能够达到那个境界。
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